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    “上古时期的器道，才是真正的百花齐放。”

    在仙府洞天的仙山顶上，方翰放下玉简，喃喃自语。

    从天药谷遗址中得到的几部玉简典籍，大多是上古炼器师的一些博文杂记，日常的炼器心得，还有就是炼器的各种理论。

    其中有一些理论甚至是互相冲突的。

    “差异这么大。”

    上古炼器术的某些理念和现代修仙界一些主流理念很不一样，上古时期更加崇尚简单直接，然而在法力还有魂力的配合上又有很大差异，讲究缠绕。

    另外还有一部分刻画禁制的手法，居然是截然相反的。

    还有一个不同的地方是，

    当今的器道界讲究的是工欲善其事，必先利其器，所以炼器的硬件，火焰，炼器鼎炉要求很高，同时研究的很是深刻。

    而上古炼器术的大部分理念，则是崇尚自然，顺应法则，主要是强调人本身，而不是器，材料。甚至有一些极端的上古炼器师宣称，没有垃圾的炼器材料，只有垃圾的炼器师。

    其实这很好理解，追溯到远古时期人族修士炼制法器对抗妖魔的时候，就是随手取材，当然了那时候天材地宝也遍地就是了，专注的是顺应自然，合乎法则，更注重手法上的简练有效。

    经过漫长的岁月之后，炼器一道越来越注重硬件，倒是把上古时期的精髓忽视了，当然这也是因为上古大破灭的原因。

    像方翰在炼制岁月简化版的时候，更多的是利用了法则之力，这也是他轻松战胜罗宁均的原因。

    “如果能把古今的理念完美融合，想必在炼器造诣上会有很大的突破。”

    但是这谈何容易，这里面很多都是相反的甚至自相矛盾的。

    尤其是器道的最终理念，上古时期的最高境界就是人器合一，万法不离其宗，到达那种一言为天地法的境界。

    而如今的器道的最高境界是火焰和鼎炉制造万法，皆为外力，法宝神器也是如此。

    具体过程中很多在炼器手法，步骤，结出的手印法诀之上有着很大的差别。

    方翰从周老头那里或多或少的了解到，当年周老头的师尊就是因为器道理念和宗门中的主流不和而率众负气出走。
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