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    这时候再推脱，就有点不够男人了。

    邵守云与章康山见到钟岳上来了，便赞许地朝他点了点头，随后自觉地走到了台下。

    再次上台的时候，钟岳反而是心平气和起来了。至少能再次上来，他是没有想到的。

    “感谢章主任以及邵社长给我再一次上台发言的机会。”

    纪伯昶看着“小人得志”的钟岳，眼里尽是厌恶，喃喃道：“马屁精！”

    “我在来临安之前，一直在呆在徽州，徽墨，想必在座的各位都不陌生。是的，我们这个时代，大概也只有为数不多的人，还在保留和维持着古老的技艺，徽墨的现状，比起印学来说，更加不容乐观，我所作的一切，说实话微不足道，但是我相信，只要去做了，哪怕再困难，我都会坚持做下去。

    或许在座的不少前辈都不以为然，认为印学如今的现状还很乐观，但是比起三十年前，五十年前，或者说一百年前呢，大家还会觉得处境很乐观吗？至少在提出继承和发扬这个命题的时候，就证明它已经不容乐观了。我目前还没听说过，对于煮饭吃饭这套延续千年的流程，有人提出过继承和发扬。”

    不少人都会心一笑。印坛处境，怎么说呢？比起那些即将消亡的技艺来说，是还活着，但是真的细分起来，至少好多流派目前只能说是存在于纸上了，后继无人很是现实。如今印坛活跃着的，也就是皖派、浙派、揚州派等大的流派。

    “我这么泛泛而谈，可能有些前辈觉得，依旧假大空，那么我就直言不讳了。一月多前我就向邵社长倡议过，计划筹建一个华东青年书画联盟，现在我认为，不光是书画，印学也可以作为一个分支加入进去，毕竟如今高校的书法系就是涵盖篆刻的。华东青年艺术家联盟，我想这就是我这次来的目的！

    至于为何要组建这样一个联盟呢，我想理由有以下三点。其一，年轻人的创造力是无限，也只有不断的薪火相传，华夏民族的古法技艺才能延续下去，在座的各位四下看看，今天与会之人的年龄段分布，就会发现普遍存在的问题，那就是断代与老龄化。可能有些前辈不以为然，只是觉得是年轻一代没过来罢了，那么问题来了，年青一代为什么没过来，为什么这样重要且罕见，关系到印学未来的会议，不让印学未来的接班人与会，或许这才是我们值得思考的问题。”

    确实，整个会场来了将近五百人，然而望过去，头发花白的占了大半，剩下的人里，地中海秃瓢的有不少，油腻的大叔、掉粉的老阿姨也有不少，赵志民这样的油腻大龄青年，已经算是这个会场的“小鲜肉”了，至于像钟岳这样年轻的人，可能也就剩下四周的保安以及服务员了。

    这就很现实，很能说明问题了。如果年轻一代垮掉了，谈什么印学的未来，但是都不给年轻人一个平台和展示的机会，那么就是这个时代的问题了，或许有些深思熟虑的老印学家要等到年轻人成长起来，等他们也有资历了，再过来，或许道理上说得通，但是年轻人熬得起吗？印学熬得起吗？
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