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    寺庙不大，里面的殿堂和僧侣都不太宽敞，不过这寺庙内似乎只有老僧一个人，倒也绰绰有余了。

    许仙和书生进入殿堂内后，老僧先自我介绍道：“三位施主不用称呼方丈、高僧，贫僧不过是一个云游四海的普通和尚罢了，法号不动。”顿了顿，又颇为热情地道：“三位施主不必客气，赶路一天，随意找个地方先坐下休息吧，我去给大家弄点吃的。”

    “多谢法师。”书生手持一把折扇，头戴着儒巾，颇有一股儒雅气息，礼貌道谢。

    等不动法师走后，他施施然整理了一下衣服上的灰尘，又让书童帮他把石凳子擦了擦，这才坐下。

    尔后，他才想起跟着他后面进入寺庙借宿的许仙，打量了一番，眼神中露出几许惊讶，估计是看出了许仙身份非同一般，应该不是普通无功名的读书人，于是又站起来抱拳说道：“在下朱孝廉，元丰四年举人，还未请教兄台尊姓大名？”

    竟然是一名举人？

    许仙心中有些惊讶。大离王朝读书人千千万万，但是能考上举人的可不多，有了举人功名就可以说是鱼跃龙门，在大离王朝也算是上流人士了。

    不过仔细一想也不足为奇，朱孝廉既然不辞辛苦，不远万里从岭南来到京城求学，自然是有一定的底蕴和本事，有举人功名才算是合情合理。否则要是自身学识太低，在家乡求学完全就足够了，何必来到京城献丑？

    而且，中了举人后，再继续参加科举考试，就是会试了。

    会试都是在京城应天府举行，想要考试就得进京。所以天下间不少读书人，在中举后都会赶往京城。

    一来为了能更好进学，二来也是为了方便考试。

    至于‘元丰四年’，元丰指的是当今天子更改的年号，今年已经是元丰六年。说明朱孝廉是前一届的乡试时中举的。许仙如果自称，就说自己是元丰六年举人。

    看来朱孝廉已经在去年参加过一次会试考试，但是没能考中进士，才依然是举人身份。
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