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    根据麦柯和曾国藩二人友好而针锋相对的讨价还价交锋以后得出的共同意见，麦柯带领他的诸子百家团队，进入了岳麓书院的主讲堂，这里是全书院聚众辩书的地方。笔』』趣阁ＷｗΩＷ．ΩｂｉｑＵｗＵ．Ｃｃ

    原来岳麓书院有个传统，虽然在最基本的原则上不能偏离，但是在一些比较具体的原则上可以争论。

    即使是对于最基本的原则，如何理解、如何遵行上面，也可以各抒己见。

    总而言之，学术自由的风气很是浓郁。

    因此，这个大厅规模很大，能装下几百人一起论道。

    如果需要专题讨论，还可以进入大厅周围的小房间，加在一起，一共三十六个。

    根据双方的议定，双方的代表队都进到了这里，所有的学生也都来了。

    除了那个儒将摇篮班，那些人正在和羊种讨论，当然是动手动脚那种。

    第一轮上场的，就是麦柯和曾国藩。

    两位主将赤膊相见，不但因为他们二人的观点都最重要，而且还可以给其他人树立一个榜样。

    就是你别看我们两个针锋相对，要把对方食肉寝皮的样子，但是却能够控制自己，到嘴的肉不吃。

    如果要吃的话，两个人距离这么短，早把对方给啃光了。

    两个人既然要辩论，麦柯当然就不客气，上去就是一个立论——孔孟之道并非言行一致，也就是说它在主张和遵行上有内在的不一致，因为很难立足。

    见到老曾立刻露出不服气的神情，直起腰来要反驳他，麦轲轻轻摆手说：“你先别急，听我给你解释，我说你不一致片面的原因，听完以后，你如果觉得对的话，你再纠正我。”

    看在辣精面上，曾国藩忍了。

    他不说话，叶名琛和丁善庆自然也乐得消停。

    “先，我说说你的孔孟之道坚持的核心是爱民，这个和整个孔孟之道的体系不符，和孔孟之道的遵行现状更不符。就说三纲五常吧，什么最大，其他的都要为其让路？”

    “当然是君为臣纲！”曾侍郎脱口而出。

    麦轲笑着望向他，“这你也知道吧，如果臣不对君保持仁、义、礼、智、信，绝对会被那些君杀王的杀，罚的罚，甚至诛灭九族！这些人都是人吧，都是仁者爱人的对象吧？可是他们又都是“普天之下率土之滨的王臣”，必须遵守君为臣纲的根本原则！这个对不对，涤生兄？”
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