第一百一十六章 开幕-《仙武道纪》
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剩下那个大喷子是墨家的墨子,墨子本师从儒者,但他认为儒家对待天帝、鬼神和命运的态度不正确,以及厚葬久丧和奢靡礼乐,认为儒家所讲的都是些华而不实的废话,所以就创立了墨家。
在战国初期,儒家理论有利于列国统治天下,本已是诸家之首。
但墨家出现后,墨子单凭一人之力,喷得儒家各派万马齐喑,硬生生把当时的世道喷成了“非儒即墨”,两家平分秋色。
唐狩说白崖有庄墨论战之威,就是变相讽刺他的毒舌很厉害,能在对战的时候,让对手心理失衡。
因此,初战最好是找一个佛道两门的年轻弟子。
为什么要找佛道两门呢?
道理也很简单,现今天下的大仙门主要集中于五大学院、佛道两教,还有邪宗魔门的三宗六道。
五大学院广布神州各地,势力强大,但法、儒、墨、兵四个最大的学派,都需要学徒们深入世俗,再加上不同学派间的论战众多,所以这些学派的天骄们可不怕毒舌。
邪宗魔门也是如此,他们本就不受世人待见,哪会怕一点点毒舌的打击。
可是佛道两教就不同了,这两教平时很少有人跟他们做口舌之争,因为吵不起来啊,没人见过一个大和尚或者一个道士学做泼妇骂街吧?
不过,佛道两教虽然更适合修身养性,出过很多高僧大德之士,但那些比较年轻的天骄们就不一定了。
他们在现在这个年纪,大多数时间都放在武道上,暂时还没空深研佛道两教的宗义。再加上平时都有些骄傲,眼高于顶,没受太大打击之下,对毒舌的承受力几乎为零……
白崖听着毛疾的解释,顿时对唐狩递过来的牛皮纸产生了很大兴趣,定神朝上面看去。
“少林和尚?”这一看之下,他就不由笑了。
唐狩居然还放了个大招,帮他第一战就挑中了佛门战力排行第一的少林!
……
神州历4708年四月十八日,第八十届华山论剑开幕!
白崖这天按平时的作息起了床,喝了一大碗粥,随即就传送到华山石楼峰。他从山腰慢慢朝着山上走,悠闲地不像是参加比武切磋,倒像是来华山旅游的。
华山论剑已经举办了八十届,华山派作为主办方,早就妥善准备好了一切。
各门各派参加论剑的弟子人选,如何进行切磋安排,如何保证战斗中的人员安全,如何判断胜负,以及怎么将战斗场面转播给众多的旁观者。
首先是人员的对战安排,这一点因为两榜没有名次排行,所以采取了自行选择。就是说你想找谁比武切磋,只要人家不反对,那么华山就给你安排好比武场地。
不过,这种自行选择其实都已经有了一定的惯性,大致会按照地域、武道类型,以及仙门宗义来进行。
比如:青城弟子在华山论剑一开幕,大多数对战选择都会是峨眉。全真弟子会自行找上武当,白马寺的和尚会对上少林等等。
这还好理解啊,这些门派离得太近,身量体型又差不多,自然会先找最大的竞争对手较量一番。
这种切磋很大程度上会影响到宗门接下来数届的招徒武试,要是青城在这届华山论剑大胜峨眉,其效果就跟白崖当年大闹峨眉凌天阁是一样的。
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