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    曼兑树仍是哭泣,    不理会红云。

    光是见到小妖怪被追,    红云都要上去一帮,    何况这只小妖怪在那哭得不能自已,    便在那耐心安慰。可说了许久,    那曼兑树仍是不发一句,    只“嘤嘤嘤”地哭泣。

    红云无奈,    一脸窘迫地望着镇元子,    眼神中还带着些期盼。

    低头沉思了片刻，镇元子想到,    素色云界旗在这树上待了多少年岁，却始终未被炼化,    看来这曼兑树也是知道自己与这灵宝无缘,    现在哭得这么狠，大约是见红云性子软,    在哭穷,    想讨点便宜。

    想通关键,    镇元子已有点想法，这曼兑树吸收了带着自己灵力的戊土之精，与他也算是有缘。

    于是镇元子掏出山海经，从中取出几道辰土之气和癸水之气。

    山海经中的水土是以镇元子灵力催发而来,    只要灵力足够,    里面的水土就是无限的。且这水土最大的作用便是浇灌灵根,    尽管最适合山海经的灵根是人参果树，但对其它比人参果树品级低的灵根，也是很有效的。

    把水土之气揉和成一团，镇元子将自己一些修行心得刻入水土之气，随后便运气一推，打向曼兑树。

    自镇元子手中出现那团水土之气，曼兑树就停止了哭泣，如今枝叶不再颤抖，怡然一展。待收容了水土之气后，曼兑树更是大喜，枝条下垂向镇元子点了点，谢道，“小女木曼，多谢上仙成全。”

    之后木曼总算有了说话的心思，与红云交谈起来。

    从木曼口中，两人了解了其身世。

    原来她不是这圣木山土生土长的灵根，而算是异乡迁入户，祖籍乃是昆仑山以北。

    曼兑树这种灵根结出的果实，吃后令人明智，是很实用的灵果。具体表现在，能助洪荒野兽开启灵智，就算已经有了灵智，吃了之后也能增长智慧，修炼更方便。

    于是这一族群就倒了血霉，曼兑果实虽有效，可本身灵根品级不高不低，修炼速度不快。在昆仑山过得那叫一个水深火热，一群洪荒异兽，修行大能围着，逼着曼兑树们生果子，不生那就嘿嘿嘿。纵然自己吃了没啥用，留给自己子孙后代开智也好。

    曼兑树一结完果实，就会被一哄而上的洪荒生灵抢光吃光，没顺便把树啃掉已是仁慈了。如此下来，曼兑树结果所消耗的修为就打了水漂。

    而数千年前，木曼的母亲曼兑，洪荒第一棵曼兑树，她受不了了，拼了一口气将修为冲上真仙，险险化为先天道体，然后逃出了昆仑山。

    西方在洪荒中相对贫瘠了点，平时大能们来的少，于是曼兑逃到了西方。逃亡中受了点伤，加上之前突破时的暗伤，一路跌跌撞撞，逃到圣木山时。已是灯尽油枯，生机已绝。

    从其他小妖口中，曼兑得知此山名为圣木山的时候，更是忍不住哗然泪下，黯然神伤间不再求生，将毕生修为留给了自己结的最后一颗果子，也就是木曼身上。之后便香消玉殒，留下木曼独自在圣木山扎根修炼。

    而后木曼在圣木山机缘巧合捡到了素色云界旗，发现此宝能挡住其他修行者神识，便利用素色云界旗遮掩了圣木山。

    如此她才平安修炼了数千年。素色云界旗与木曼属性不是很合，命里无时莫强求，木曼也就没有强行炼化，只是将旗子挂在树身，通过接触以灵力催动。

    这也是木曼为何在素色云界旗被拿走后哭得那么凶。没有云雾遮挡，木曼就有可能被大能发现，被人抢了去然后被逼着生果子……

    而镇元子以水土之气浇灌木曼后，其中的修炼心得，够木曼跨向真仙，化作先天道体了。如此木曼便有了自保之力，逃跑也方便。
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